药师经的人生秘密
药师经的人生秘密
大 愿 法 师 讲
身体健康无病苦
心灵健康无烦恼
灵性健康出轮回
禅，如来禅（由定下慧、是渐修的方法，从呼吸下手，然后断惑证真）、祖师禅（是心法，以慧摄定,明心见性，顿证菩提）、秘密禅（是色法，告诉我们如何在包含之中修行。）
***上工治未病
三个字来概括：色(饮食生活中修，是秘密禅)、息（在呼吸中间修，是如来禅）、心（在睡眠之中修，是祖师禅）
七个字来概括：是长寿七法：
通过敲胆经，来增加我们气血的能量，人的衰老就是气血不断下降的过程
某个器官长期得不到能量，就会衰老，就会死亡。
比如说肝脏，长期缺血，就会有肝炎，进一步会有肝硬化，再进一步就是肝癌了。
世界卫生组织有一个统计，人类死亡第一位的因素就是因为动脉硬化。脑梗塞，心肌梗塞。
从根本上增强体质
还有按揉心包经
还有放生，还有八关斋戒，药师定
用五个概括：药师琉璃光（药师彰显佛陀的大慈悲，琉璃光是彰显佛陀的大智慧）
用六个字来概括：生活、生命、生死。
如何提高生活质量
提升生命品质
超出生死轮回
弘一律师开示：药师法门的三种殊胜：
第一，若犯戒者闻药师名已，还得清净
第二，若求生极乐，而未定者，修药师法门，临命终时有八大菩萨，乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝花中，自然化生。
第三，现生种种厄难，不如意事，悉皆消除。
供奉的是五轮塔：地、水、火、风、空
现世乐，后世乐，究竟解脱乐
第一重因缘：注重现生实用
医源性疾病，高血压，药吃久了，心脏不好了，心跳加快了，骨质疏松了。
第二重因缘：东方净土与中国
孔子说：未知生，焉知死
今生今世的人生实践
人的正常寿命120岁。
人长到20岁时，身体里面的7万二千条脉才完全长成，
二十岁生日过后，开始衰老，每一天死亡两条脉，一年死亡七百二十条脉。100年是72000条
生物学：脯乳动物的寿命是牙齿完全长成时间的5~6倍，人的牙齿到25岁停止生长，25*5=125 25*6=150
第三重因缘：依药师琉璃世界创建人间净土
自己少受罪
儿女少受累
节省医药费
造福全社会
学会吃饭，越吃越健康：
春天，木很旺，木克土，这个时候我们要补脾，适当地多吃一点酸的东西。
女众在月经期间，就不要吃芒果，久了，就会有子宫肌瘤，芒果有一种止血的作用。
夫妻相貌越长越像，身体里面的病菌也就互相传染了。
药分为物药和法药
物药有三种：动植物、矿物等，按照处方配制的药，秘制的药
法药、也有三种：经律论（经诠定学），五乘佛法/三乘佛法/一乘佛法，陀罗尼/总持
感冒时，吃人参对身体的伤害就很大
腹泻：车前子，能够导小肠热，能够止暑泻痢
端午节，用车前子熬一些汤，补益五脏虚损，还有利尿的作用。
老人小便不畅，用车前子三两，用粳米四两，熬一点稀饭服食。并且能够止咳，也能够明目，清肝明目。
年纪大了，会有一种叫飞蚊症（肝肾两虚）：孙思邈驻景丸：用车前子和熟地和菟丝子这三味药和合，就能治疗这种飞蚊症。
恐属水（肾），喜属火(心)，忧属金(肺)，怒属木，思属土
如果见到什么都想大哭一场的人，可能是肺虚的表现。
过分地生气和愤怒会伤害到肝脏，肝火旺盛，就更容易发脾气。
思虑过度的人呢，会伤害到脾脏。
黄帝内经有说：
恐胜喜（心），喜胜忧，忧（肺）胜怒，怒（肝）胜思（脾），思胜恐。
长期的精神压抑，不开心，身必败亡，身体一定会受影响
一个人全身都很胖的人，这个人脾虚，脾不好。肥胖是能量不够，你的垃圾排不出来。腰带越来越长寿命越来越短；心跳越快死得越快。
一个人肚子大大的，其它地方不大，他一定是肾虚。
万物皆是药
饥寒倦困无非是病
行住坐卧无非是药
一切不和谐都是病
人与大自然和谐，就是身体健康无病苦
宫毗罗大将指的就是晚上11点到凌晨1点，这个时间是属于血通过我们的胆经的时间。
我们睡觉的时候就是人体 加油的时候，胆将我们吃进去的食物，分解为造血的原料，补充我们的能量。
吃宵夜不是一个好习惯，让人越来越胖，让人的身体越来越差。
人与人和谐，就能心灵健康无烦恼
人要是能与本具的佛性相应，就能灵性健康出轮回。
天青宝，琉玻光
悲德，断德，智德，佛三德具足。
救急三书：了凡四训，安士全书，太上感应篇
上医治国，中医治人，下医治病（黄帝内经）
上工治未病
耳朵是生命的全息体，就好像一个倒立的人一样，耳垂就代表人的头部，很红很红，脑溢血等，消弭于无形。
扁鹊，我家有三兄弟，大哥医术最高明，二哥初发时治，发展为大病时，我才去治疗。
下根的人，断取，修戒漏学，
中根的人，断爱，修定无漏学，
上根的人，断无明，修慧无漏学，
外无可断之法
内无新成之智
（1）去境界的误区，
（2）去时间的误区
（3）去心性的误区
（4）去自性的误区
（5）去慧的误区
南岳慧思大师说：道源不远，性海非遥，但向己求，莫从他觅，觅亦不得，得亦非真。
药师定的修证分为四个阶段：
悟后起真修，
（1）是入药师定，性命双修
修身，修心，三种成就的征相：外呼吸完全停灭（摄外气到海底轮）；杂念随之消融于大光明的真如性海之中，入甚深禅定；百病消除。
（2）证光明法身园满
四种成就之相：内气导入中脉；内气停灭，无动荡之相；微细气脱离业劫气而转化为智慧气，子母光明会合（升到心轮的时候，冲开不坏明点，显出红白菩提，如来藏识就出来了，就会出现无云晴空的琉璃境界）；明心开悟，一切经典自然明了。
（3）证大乐报身圆满
三种成就相：智慧气安住于中脉；智慧气渐次融化于中脉，内生无限喜悦；五重轮开启（就能够成就与每一个脉轮相关的神变：开启海底轮就能够透视 、遥听，天眼通，天耳通，容颜不老；开启脐轮时，能够透视 地底下的伏藏，心有所愿皆能实现，神足具足了；开启心轮的时候，就能够得到他心通，并且能够控制他人的思维，并且能够与宇宙高智能生命体交 流；开启喉轮时，就能够辩才无碍；开启顶轮时，以前的神通就能够增强百倍，一切的变幻都能够随心自在）；
（4）证千百亿化身圆满
三种成就相：智光充满五重轮，直至到充满全身，智慧的光明充满我们的全身；中脉完全开放；七万二千毛孔皆有智慧气，光明流布，所以能够显现千百亿化身，能够随类示现，能够在一刹那之中，在无量众生面前都显现不同的化身。
日光普照：大智慧的光明，月光普照：大慈悲的光明
愿之所在，法门之所在。
千岩万壑不辞劳，入山方知出处高；
唐宣宗的诗
溪间岂能留得住，终归大海作波涛
有我则欲，无我则愿；
迷者是欲，悟时是愿
玉林国师：
大凡修持，须量己量法，直心直行，诚能厌恶三界，坚志往生，则专依阿弥陀经，收摄六根，净念相继，所谓执持名号，一心不乱，决定往生。若于现前富贵功名，未能忘情，男女饮食之欲，未知深厌，
则于往生法门，未易深信。
即信矣，身修净土而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海之殊胜难思。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男。离危启迪，如如意珠，随愿成就，即得于一切成就处。直至菩提，永无退转。何幸如之，人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。
***
四个人谈理想：一个说腰缠十成贯，第二人上扬州（名山大川），第三个人：能够长生不老，能够骑鹤做仙人，第四个人的理想是：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
证信序：
通序是六种成就：如是：是信成就，我闻：是闻成就，一时：是时成就，薄伽梵：是说法主成就，游化诸国，至广严城，住乐音树下：是说法的处所成就，“与大比丘众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人非人等，无量大众、恭敬围绕，而为说法”：闻法的大众成就。
佛陀临入灭时的四大咐嘱（阿难）：
以戒为师，依四念处而住。经首安六种成就作为证信。不清净的贼住比丘默摈之。
薄伽梵（六义）：自在、端严、炽盛、吉祥、名称、尊贵。
五种不翻：多含不翻，尊重不翻，顺古不翻，秘密不翻，此方所无不翻。
乐音树下：（息法、心法、身法）
真正治病的能力是要依靠我们身体里面的免疫力。要充实我们身体里面的能量，让我们的自我疗病系统更好地工作。
自己是最好的医生，外部的医生和药物不过是一个辅助的条件。
何期自性，本自具足。
要能正确地使用和认识我们的身体，要知道生病，是我们身体向我们发出的信号，我们要读懂这个信号，然后采用正确的方法来支持她渡过难关。支持她自我康复。
1。发烧就是我们人体 免疫系统正在清除有害物质的信号，是我们的人体 正在自我改善的表现，
2。发烧是我们人体 的免疫系统对入侵体内的病毒、细菌或者滞留在我们体内的毒素发起战争的信号。
只有在高温 的环境之下，入侵的病毒和细菌它们就无法正常地复制，它们就丧失了大量繁殖的能力。所以我们才不会生大病。
是我们人体 消灭这些入侵的病毒和细菌的最好的时机。
3。发烧可以帮助我们清除滞留在我们骨骼里面骨头里面的毒素。
可以促使我们人体 加快新陈代谢的速度，把那些毒排出去。
人为地中断了自动排毒的这个过程，我们的身体正在排毒，你不让她排毒了，那么你残留在体内的这种病毒和细菌就会随时伺机作乱。
就会让这个小孩子就会反反复复地发烧。
大多数家庭都是独生子女，含在口里面就怕化了，所以儿女一发烧，马上就很着急地去帮助他退烧。
结果是爱之适足以害之，让儿女的抵抗力越来越差了。
发烧，有四个方法：
（1）要有正确地认识，我们身体的免疫系统从来不会去做那些没有意义的事情。发烧就是清除我们体内的有害物质的一个信号。
并且发烧它需要消耗我们人体 里面很多的养分、很多的能量才能完成。所以只有在足够的养分和能量的支持之下，人体 才能完成发烧排毒的过程。
***老年人不容易发烧，那是因为老年人他的肠胃功能退化了。表示他缺乏能量。
（2）要及时地补充水，要用水来散热，防止机器被烧坏。只要没有生命危险，给他多喝点水，多休息一下。
榨一些果汁，拿一些胡 萝卜、芹菜（西芹）、或者是黄瓜，混合在一起来榨汁。或者就是单一的用一种来榨汁，最少1000毫升，或者到2000毫升都可以。
也可以拿一些天然的维生素C，补充一下，补充1000毫克的维生素C，也能帮助到人体 自动地排完毒。
（3）除非有生命危险，不要贸然地去打退烧针。
（4）要多休息，不要透支体力。
因为发烧是要消耗我们很多能量来排毒。
***许多慢性病，在走向康复的过程中，会不断地发烧。
咳嗽：（1）（错误的就是勉强去止咳）也是一个好事，不是一个坏事，是把我们肺里面的垃圾振动，让它脱落，然后把它排出来。
是一种保护性的反射动作，有效地清除我们肺部的垃圾。
（2）肺泡外有一层薄膜，像空调的那个空气滤清器一样，长时间不清洗，一定会影响到制冷效果。
咳嗽的作用就是用来振动我们的肺部，使肺泡上的垃圾和灰尘脱落下来，形成痰。
1. 不要害怕咳嗽，不要人为地止咳（除非很严重，危及生命）
2. 有痰时一定要吐出来
3. 适量地饮一些温 开水
4。补充一些类胡 萝卜素胶囊，1。5万国际单位
或者吃一点天然的维生素E（800个国际单位）
5。多休息，少说话
*** 发烧和咳嗽都不是坏事
腹泻、感冒并不是坏事
肺功能太差了，因此不感冒，人越来越干瘦，越来越黑
因为免疫系统得不到能量供应，不起作用了。
除非是有重大的疾病，我们才抵抗一下。
感冒是将肺里的寒气及时排出去，
肺属金，金受伤害了，金会克木，你的肝会受影响，胆会受影响，气血能力就越来越下降。人越来越干瘦！
另一种方法是：看牙齿，牙龈越来越向上收缩，牙根露得越来越多，说明你的能量越来越少了。
药师法门的启示：
1。能够正确地认识和运用我们的身体
2。能够读懂我们的身体发给我们的信号。
发烧和呵嗽说明我们的免疫系统正在苦苦地战斗，将侵入体内的有害物质通过发烧和咳嗽排出去。
止咳和退热就像昏君治制排毒过程
不正当的治疗手段就是破坏我们的人体 排病的机能。
3。身体的免疫系统和自我康复的能力是我们最好的医生，外在的医药只是协助和支持我们的身体排毒。
4。不恰当的治疗方法，就是慢性自杀。
***从古到今，很少有人真正地死于疾病。
（四种死亡的因素：毒死的，吓死的，饿死的，害死的）
5。不要害怕疾病。疾病的症状是我们的身体不和谐的表现，我们真心不协调的表现，是我们身体发出的信号。
6。正如我们修行一样，不要心外求法一样。迷时人逐法，悟时法逐人。不要身外求药，不要迷信灵丹妙药。要注重提高人体 本身的免疫力。
*****医病的五个根本方法：
（1）提高免疫力（提高生命的能力：吃好，睡好，心情好,三好学生）
&&&肥胖的人大多都有心脏病，有心脏病会让人肥胖，而不是肥胖人易得心脏病。
（2）增强我们组织修复的能力。修复过程有两个症状：疼痛和容易疲劳。是好事
（3）提高自我排毒的能力。增强我们脾脏的能力。
（4）提高防御能力。（人体 被动防御表现是鼻息肉、心肌肥大、囊肿和肿瘤和纤维化）
（5）释放压力，不要给自己太大的压力。
（心脏病、胃溃疡）
7。我们不单单是要有高智商，高情商，还有高健商。
过度地劳累，体力透支。
8。健康是1，其他是0
人类的健康有四大决定因素（WHO）：父母的遗传因素：15%），外部环境因素：17%（社会环境：10%，自然环境：7%），医疗条件因素：8%，个人的生活方式因素：60%
****高压 线附近的人可能会有白血病
****激活我们人体 内的再生系统
三障：惑障（烦恼障和所知障）、业障和报障，
烦恼障是事障，逢缘对境的时候，生起的贪嗔痴，是中断的。
所知障是理障，身见、边见和邪见，见取见，戒禁取见,见地上的错误认识是理障。是恒时生起的。
业障：指行为习惯
报障：就是苦报，正报:疾病和依报:生计
正法1000年：解脱坚固，像法1000年：塔寺坚固，末法10000年：斗诤坚固。
提高质量生活（用）
提升生命品质（体）
超出生死轮回(相)
转呼吸为如来禅
转饮食为秘密禅
转睡眠为祖师禅
童子：（1）童者，独也
（2） 清净无垢的
（3）文殊童子，以何身得度。
（4）善慧地，第九地，童子地，天真，纯洁，热情。没有记恨心。
生病的原因并不复杂，就是四个：
1。四大增损（地水火风），404种病
地大，坚固性：骨骼、牙齿
水大，水份（婴儿：90%，成年：70%，老年人：50%）
火大，一定的气温
风大，呼吸
水大增盛（寒气）
（1）一出生，寒气就进来了，空调18度
剖腹产，体内缺少大肠肝菌，对将来的肠胃的发育不利，胃口不好，从小发胖，生青春痘，牙痛（肠胃不干净引起的）。
（2）夏天突然进入到很冷的空调房间，出汗是一个排毒过程。
夏天喜欢喝冰水。
（3）不适当地吃感冒药，一打喷嚏，马上就吃感冒药，将寒气逼到肺里去了。
（4）洗澡以后，不会马上把头发擦干
****头顶会硬硬的，累积了寒气在里面，没有排出去，或者是少白头（不是遗传引起的），油性皮肤。
*淋雨不马上擦干都会招致寒气。
（5）冬天很冷时，要风度不要温 度。
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皮上经胳堆积的脂肪，垃圾，调动能量抵御寒气的剩余物，随后进入腑内。
腑（空心的容器）
脏（实心的容器）
大腿的正前面是胃经，胃寒，大腿前面形成一层很硬的组织，年纪大了，走路不方便，事实上可能是胃经里面有寒气。不是风湿。
更进一步，转移到脏里面去，形成肺虚，肺里面寒气太多了，导致肺功能降低了：人越来越瘦，脸色越来越来黑。肺属金，金生水，还有一个吸收和处理水份的作用。一喝水就想上厕所。没有吸收，体内的水越来越少了，皮肤没有光泽，并且很黑。并且肺是主忧伤的，忧悲的。无缘无故情绪上面越来越悲观。动不动就想哭一场。
接下来会有肾盂肾炎、尿毒症
金生（吸收）水，脾是运水的，肾是排水的。
要想排出肺中的寒气，只有先养足气血，自身发动驱除寒气的战争，表现是有感冒的症状。
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人的寿命跟出生的季节有关：
夏天出生的人寿命比较短。
男众：秋天出生的人最好，冬天，春天，夏天
女众：冬天，秋天，春天，夏天
2。五脏增损
心、 肝、 脾、 肺、 肾 心包
小肠、 胆、 胃、大肠、膀胱和三焦
（互为表里）
火 木 土 金 水
胆经：大腿外侧，每天敲800下。晚上不睡觉，或者睡得很晚时，子时（11：00~01：00），宫毗罗大将，造血功能，影响到人体 的能量供应。治本之法——敲打胆经，增强气血。
心包经：输送能量，排出垃圾，加强心包经的功能。心包液比较多，压迫心脏。手的内侧是心包经，按和拍打。
感冒：姜和红片糖熬点水，然后喝下去，出点汗，将汗擦干，多喝水，多休息。中医肺热了，伴随有大肠的燥热 ，便秘。
恐胜喜，喜胜忧，忧胜怒，怒胜思，思胜恐
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水
火大增盛，用水来平衡它。
如：怒胜思，木克土：大发脾气后，通常地吃不下饭。
孙思逊献给唐太宗的风症及药方：
瘫风者，半身不遂
重风者，失禁 不语
偏风者，口眼歪斜
肾风者，耳内蝉声
肝风者，眼涩羞明
胆风者，令人不睡
皮风者，瘙痒不止
****羌活等十味中药
3。鬼神干扰
（1）精鬼/时媚鬼：让人做出不可理喻的事情来。
（2）堆惕鬼：让我们会有癌症和肿瘤的一种鬼神，新生出来的是畸形细胞：气血能量不够了；堆惕鬼的干扰 。
（3）
4。业障病
佛专门说过一部经，专门治疗癌症的，《佛说疗痔病经》。
第三种鬼神干扰就叫做魔罗，鬼破坏我们的身体，魔就是让我们人失去思考能力。
第四种：业障病，前生犯戒，智者大师在《释禅波罗蜜门》第四卷上面所讲，病症与犯戒的对应表。
（1）
前生有犯杀生戒的人，今生眼睛容易有毛病（眼睛红、痛、昏花），五脏上容易犯的病就是肝病（肝炎、肝癌、肝硬化等），很容易忧愁，并且头痛。
前生有犯偷盗戒的人，今生容易犯鼻子上的毛病（鼻息肉、鼻窦炎、鼻塞、流脓涕），五脏就容易生肺病（身体很胀痛、四肢很疼痛）。
（2）
前生有犯邪婬戒的人，今生容易犯耳朵上的毛病（中耳炎、耳聋、耳鸣、耳痛），五脏上容易生肾病（尿毒症、肾盂肾炎）。
****小孩子容易不容易教，用你的手指头插到这个耳孔里面去，很容易插进去，这个小孩子很听话的。很小很小插不进去，这个小孩子很小气的，而且很顽固。比较帖着就比较好，如果翻过来的，这个孩子就比较判逆。
肾如果有问题，是因为过去生或者就是今生有犯过邪婬。今生犯邪婬，也容易产生肾结石（前生或者今生有婚外的性行为）。石头包起来代表有所隐瞒。
肾囊肿它是表示曾经有外遇。
肾发炎，有肾炎表示夫妻之间感情有问题，沟通有障碍，没有收尾，感情正在发炎。
（3）前生有犯妄语戒，今生容易有舌头的毛病（吃什么东西都没有味道）。在五脏上来说，是脾脏上的毛病。不仅是消化吸收，而且是免疫系统的重要器官。后天之本是脾脏，先天之本是肾脏。痛风、游风，这个风湿痛。
（4）如果前生有犯饮酒戒，今生容易有嘴唇上的毛病，生疮。一向条件不好，突然之间这个嘴唇上面生一粒痣，表示他很快就有好东西吃了。但如果环境条件一向都很好，表示他很快会有胃癌或者肠癌。口里面经常很干燥。今生容易犯心脏病。
如果希望忏悔业障：
心脏病，前生可能犯了饮酒戒
肝病，前生可能犯过杀生戒，多放生。
断三过（器覆、器漏、器不净），修六想：于佛陀作医王想，于佛法作医药想，于僧伽作护士 想，于生死烦恼作重病想，于自己作病人想，于修法作服药想。
儒家，博学之，慎思之，明辩之。
仁者乐山，智者乐水
第一大愿：正报庄严愿，生佛平等愿
戴季陶，药师法会，第一遵行世尊本愿，政本优生，教重安养，使一切人民身心美善，相好端严，身美心善。
明朝医学家彭用光作《指掌图歌》——出自《太素脉经》
命宫心部小肠迁，官禄肝经胆福全；
肾上寿元膀胱疾，肺为父母夫妻连；
脾宫田宅胃财帛，兄弟命宫焦仆绵；
十二宫中皆有定，要看太素在心专。
看眼盖就可以知道，上眼皮很陷进去，他十分有好分是骗你的。
将脸分为十二个部分：
（1）鼻子最上面最低的部分就是命宫，看心脏的功能，突然生一个痣，突然出现一条皱纹，突然出现破损，预你的心脏可能有问题。两个额角（迁移宫）这个是小肠，有痣或者雀斑，小肠可能有问题，两条眉毛长得很靠近，中间距离不大，两个眉毛挤到一堆来了，这个人很小器，心胸很狭窄。命宫这个地方有竖的纹，心脏可能会有问题的。
（2）印堂上面一点点，这个官禄，鼻梁的上面，你一辈子的官禄可以看得到，可以看到肝脏的功能，这个位置如果有三个（好几个）竖的条纹突然出现，肝脏会受损伤了。还可能会破财。突然之间鼻子变得通红，也是表示你近期会破财，或者鼻子里面的毛突然生出来，这个也是要破财的一个表现。或者是你没有受风寒，但是无缘无故要拉肚子，表示你近期之内也会破一大笔财，肚子先会排出去，外在的财也会跑掉。福禄宫：两个鬓角，看胆的功能。整个鼻子上面，鼻子中间这个叫疾厄宫，表示胃的功能的，有一个疤痕出现的时候，表示胃功能不好。男众的鼻子是最重要的，是他的财星，鼻子比较大，两边也有肉（财帛宫），表示他的事业比较好，女人的鼻子可以看到她丈夫的状况。疾厄宫代表了四十四岁，再往下一点45岁，这个鼻子尖代表48岁。鼻子尖叫准头，这个位置突然很低陷下去，代表你48岁的时候可能会破财，或者会遇到白事，或者自己有问题。
（3）疾厄宫，看一个人的膀胱腑的，也看一个人的寿命的
（4）两个眼角这个位置叫做夫妻宫，一个人的肺脏的功能好和坏的，肺有问题的人，这个地方会疤痕或者很深陷下去，突然这个地方受伤，很快的夫妻两个莫名其妙就会吵架。也代表了父母的健康状况，在五行上面属于金。卦相上代表乾，代表长者，或者他本人的头部或者肺的健康状况。
家里西北方是不是有垃圾桶，或者有尖锐的东西，久治不好。
（5）田宅宫可以知道我们的脾脏，两个上眼皮。肾虚眼肚黑。五行属土，方位属东北，家庭成员称为少男，最小的儿子，这个地方很饱满的话，表示你的福报很大，眼皮一直陷到很里面去，这个人福报不是很大，眼盖越宽，说明这个越容易发达，越容易成就。他一定是不怕老婆的。反过来，如果眼睛和眉毛挤到一起去了，这个眼盖很窄的话，说明这个人贫无立锥之地，如果治了很久，家里是不是缺一个东北角。财帛宫，鼻子两边的肉，可以知道胃腑的功能。方位上表示西南，在成员指妻子或者指母亲，如果有胃病，看他家里是否在西南角有一堆很恶臭的垃圾，或者放了很多把菜刀。
（6）眉毛上面一点，兄弟宫，肾脏的功能，如果一个人的眉毛一边高一边低，表示他有两个母亲。这个眉毛很粗，并且也比较长，表示兄弟姐妹的感情都很好的。眼睛属于君，眉毛是属于臣，如果眉毛很粗，眼睛很小很细，臣夺君权，这个是凶相，如果是眼睛大大的，眉毛很淡，很稀，君强臣弱，也是凶相。大方位上属于北，属于坎卦，在家庭就是代表中男，五行属于水，可以看到肾的功能。50岁以上的男众，他有前列腺炎，这个双脚无力，在家里面的北方可以有一点活水，比方说养一缸鱼。三焦的健康可以看奴仆宫，下巴两侧，代表晚年的状况。突然之间生出来一颗痣，三焦不太好了。下巴是晚年的谷仓，一个人没有下巴，说明晚年不太好的。人中就代表51岁，下嘴皮底下这个有一个窝，叫承浆，这个是61岁。地阁就是这底下，这个地阁就是71岁。
（7）这个十二宫是不是突然出现一条纹，或者生了一粒痣，如果低陷下去也是不太吉祥的。如果很饱满呢，应该就是很好的了。
人中代表51岁，可以代表一个人的中晚年，女众突然在人中生一个痣，表示很快就会患乳腺癌，宫颈癌，子宫肌瘤。
男众看人中，可以知道他的感情生活，50岁人中突然之间就出现横的一条皱纹，表示临老入花丛，如果突然有一条直的纹（裂痕一样）的话，表示长子难养。纹越深，长子的灾难就越大。
小孩子能不能读书，看眼睛，突然出现红纹，这个小孩子肯定够呛了。
（灭谛）
第一大愿：生佛平等愿，成就根本智
人中：人生天地之中，鼻子（天）是呼吸的，吸入天所提供的气，口（地）是吃东西的，把地所生的五谷吃进来。
天养人于五气，地养人于五谷。
是人体 气机的一个枢纽，如果生命有危险时，掐人中，应该是能够畅通体内的气。
第二大愿：身光破暗愿，开晓事业愿，侧重于开发后得智。
佛菩萨示现于各行各业。
不要一学佛，就成为孤家人，与社会大众格格不入，成就我们眷属广大圆满。
第二遵行世尊本愿，培植德本，发扬慧力，使一切人民本力充实，光辉普照
（道谛），三无漏学,三十七道品，八万四千法门
第三大愿：智慧资生愿，无尽资生愿（慧）
物质文明建设，智慧方便，无方便无以显智慧之深广，无智慧无以起方便之巧妙。
菩萨学法，当于五明处求。
（1）内明是佛学，是开显智慧的。
声明，医方明，工巧明，因明
谋利当谋天下利，求名当求万世名。
做人要知足，做事要知不足，学习 要不知足。
第三遵行世尊本愿，广行四摄，勤修六度，使一切人民自他方便，万事咸宜。世尊第三本愿如实成就。
八大方便：
（1）闻名脱离三恶趣苦，
（2）闻名脱离魔的干扰
（3）闻名解脱众苦，乃至成就菩提
（4）闻名离种种的恶缘，能够转恶缘为善缘
（5）闻名将来往生极乐世界
（6）闻名，如有犯戒，戒体还得清净。
（7）闻名不会遭遇意外的死亡
（8）闻名陀罗尼法
第四大愿：导入大乘愿（定），安立大道愿
成就明行足，对于凡夫和外道，让他们回邪归正，对于已经在菩提正道之中，但是止于化城停滞不前，修行二乘法门的修行人，就以大乘究竟法门而安立之。回邪向正，回小向大。
第四遵行世尊本愿，服务社会，尽瘁人群，使一切人民咸归大乘，舍身救世，世尊第四本愿如实成就。
（以下是拔苦）
第五大愿：得戒清净愿（戒），戒行清净愿
园满清净地持戒，
为什么能持戒圆满，
有毁犯戒法的话，为什么还得清净。
（苦谛）六七八愿
1。为什么能持戒圆满，
有毁犯戒法的话，为什么还得清净。
（1）因为药师佛，他的愿力特别的加持。
要得感应，一定要与佛菩萨的本愿相应
（2）一切众生他持戒不能圆满，往往是因为两个原因：一个是因为他没有看破放下，不能舍弃今生今世的功名富贵，并且着相修行；另一个是他福报不够，还要谋生，或者还有种种的其它的杂缘干扰。不离佛法而行世法，不废世法而证佛法，不离欲钩而成佛智，所以持戒容易圆满。
2。为什么能够“设有毁犯，还得清净，不堕恶趣”？
（1）因为有药师佛因地愿力的特别加持。
不仅有果地的加被力，又有药师佛因地的本誓愿力。
（2）能够具足四力忏悔，所以能够还复清净。
闻我名已是依止力，专念受持是对治力，至心发露是破恶力，还得清净是防护力。
（3）具足了事忏、理忏和无生忏。所以能够戒体还复清净。
事忏就是修药师忏，或者布置一个药师坛城来忏悔，或者在作法忏之中来发露。
理忏像生佛平等愿一样，能够从空性上忏罪。
无生忏就是悟入诸法实相，具三俱戒，就是能够以菩提心来摄持。不生不灭的真心就是菩提。
一问一答，两相呼应就是法界力
一答就是功德力，你的心念力
戒师的问是乘如来的加持力
以我心念力，如来加持力，及以法界力，普供养而住。
尽形寿不杀生，能持否？
第五遵行世尊本愿，精严戒律，调伏身心，使一切人民身口意业咸归清净，世尊第五本愿，如实成就。
第六大愿得身健美愿，诸根具足愿。
1。缘苦谛境而发。（外在根的残缺，内在的诸根不具，是指外在的虽然存存，但失去作用了，或者是有先天性的五脏六腑的疾病，如先天性的心脏功能有损坏），男众他的事业就看鼻子可以知道，女众看鼻子就可以知道他的丈夫。眼盖，上眼皮这个是田宅宫，并且可以知道你的脾脏的功能，以及脾脏的病变。
也可以知道你家里的这个状况。
一般人说：“眼皮跳不是好事”，因为这个眼皮代表你的家宅，你的住房，你的眼皮在跳动的时候，应该你家里面就有东西在动，或者是水龙头漏水了，或者会有小偷进来，把你家里东西搬走。如果你家里面要发生火灾之前，你这个眼皮上面会生一个黑点点。
楞严经讲，要有九种助缘，你才能看清楚东西，眼根好，只是九缘之一。
盲聋喑哑，喑就是声音沙哑，语音不亮，声音沙沙的。
这个声音代表了60岁的财富，你嗓音很沙哑的话，就无论你现在多么富有，到家60岁的时候，你就可能会一贫如洗，所以要培福，培福以后，你这个声音也会清澈起来。有一句话叫做：“问富在鼻”（鼻子她代表了人生之中最重要的41~49岁）。
玉琳国师，前世也是一个出家人，求圆满相，要修药师法门，所以他就天天诵《药师经》，而且发愿，第二生也能出家，所以第二生他能够出家，并且相好庄严，智慧广大，他能够成为顺治皇帝的师父，国师。
药师佛的愿力里面，药师佛特别的慈悲，他加持众生，解决的都是一些很难治愈的一些重病：盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞颠狂。
2。药师佛不单单是能够治众生生理上的病，更能够治心理上的病。
生理上很健全，但是他不愿意瞻礼佛像，不愿意听闻正法，不能够分辨善恶是非，不喜欢听佛法，不喜欢求解脱，那么这个是精神上的盲人和聋子。（盲聋喑哑）
手足具全，但是不去行正道。（挛躄）
又有一些人，他没有什么气节，不肯挺起胸膛，做一个堂堂正正、光明正大的人，一味地就是谄媚权势，一味地做一些违背自己的良心的事情。（背偻）
有一些人他会相信邪教，传染性的疾病，麻风病。（白癞颠狂）
药师法会的愿文说：
第六遵行世尊本愿，政重卫生，业励医药，使一切人民，凡有医苦，悉得救治，世尊第六本愿如实成就。
第七大愿：安康乐道愿，也称为身心康乐愿。
愿一切众生都能够得到健康，快乐。第六愿是解除众生身心的一切痛苦，治疗各种恶病，让我们诸根具足。第七愿，进一步，让身心具足的人能够得到身心的安乐。
第二方面，我们看看这个“众病逼切，无救无归”，我们的身体在某一些时候你得的病，是很难治好的。
《十二部人神禁忌歌》
一心二喉三到头，四肩五背六腰求，
七腹八项九足十膝，十一陰十二股是一周。
这个出自药师法门里面的一个叫做《针灸大成》。
什么时候得的病，这一辈子都治不好，都很难治好，除非你一心一意修药师法门，否则的话是没有办法治好的。
我们身体里面有俱生神（人神），他一年会在一个地方，他所在的那个地方，你今年就不要伤害他，你要小心保护他。否则的话，是遗祸无穷。
人神就是指体现我们这个人与天地相应的关系，相对应的关系。
预知离开此世界的时间，如果你要知道你自己有没有可能会去自杀，或者是你的儿女有没有可能会有自杀的倾向。
宫毗罗大将，他在出生的年份来说，是属于子，生肖属于老鼠，如果一个属老鼠的人，他出生的时间是酉时，这个人容易有自杀的倾向，他不能够受什么大的打击。
伐折罗，出生年份是丑，生肖是属牛，如果是出生的时间是午时，那么他受打击就会情绪不能控制。
这个就是自杀的密码在生命之中了。
自己的子女如果有这个密码，你就不要给他太大的压力，你不要逼他。
第二种方法，举个例子：
香港原来有个歌星，叫做张国荣。陽历2003年4月1日，属猴的，摩虎罗大将，出生的时辰刚好也是卯时，所以他会死在什么时候，他会死在卯月（农历的二月）。并且他死亡的时间就是酉时。也就是出生的时间跟他死亡的时辰，两个刚好相对冲的。
酉时出生，就会在卯时死掉。反之，
卯时出生，就会在酉时死掉。
推广来说，属老鼠的人，那么在一天之中，你每一天下午的五到七点是情绪最低落的时候。这个时候你不要做重大的决定，否则的话，你会后悔的啦。
观音菩萨，手陽明大肠经，农历是二月，陽历大概就是三月五号到四月五号。
药叉大将他是表时间的，他可以讲年，也可以讲月，也可以讲日，也可以讲时，在一天的十二个时辰来说：
子时就是宫毗罗大将，丑时就是伐折罗大将，寅时就是迷企罗大将。
事实上我们每一年值年的本尊，比方说今年是属猪的（2007），值年的本尊就是释迦牟尼佛，今年值年的药叉大将是毗羯罗大将，
特别地加持和保护我们。2008年（南无当来下生弥勒佛，药叉大将就是宫毗罗大将）。
如果你要是有那个冲犯刑克太岁的话，就应该要念一万遍，一般，就念几千遍就好了。
第二个作用，我们可以根据那个值班的经络来养生，这个就是十二药叉大将，告诉我们身体健康的方法，子时的时候是胆经值班（足少陽胆经）。每天必须在11点以前睡觉，11点到1点，胆汁就分泌了，胆汁分泌就把你白天吃下去的食物，把它转化为造血的材料，然后再由心脏把这个血送到全身，所以你身体就健康了。
甚至我们可以睡一点子午觉，就是说中午11点到下午1点，要稍微睡一下，如果你精神不太好的话，但是不要睡长了（否则会让你心散），最多不要超过30分钟。
修密宗的人，中午不可以睡觉，孔子也是说不可以昼寝。
睡睡子午觉，胜过吃人参。
丑时是属于肝经，就是凌晨1点到3点，这个时候是属于肝经，是我们的气在肝经里面走的时候，这个时候绝对不可以喝酒，这个时候喝一杯酒，对身体的伤害超过其它时间喝十杯酒。因为它就直接地伤害这个肝了。并且肝藏血，你这个时候一定要睡觉，如果不睡觉，将给你这个身体加油的时间浪费了。子时和丑时就是身体加油的时候，一个是造血，一个就是藏血。所以要睡觉来帮助我们的肝排毒。
寅时，迷企罗大将，就是手太陽肺经，气脉在我们那个肺经里面运行，这个时候会有血压的波动。患高血压的人往往都是在寅时走的。所以要宁心调息，所以我们人的身体要与天地运行规律相一致，太陽落山我们要睡觉，不要昼夜颠倒。
卯时是手陽明大肠经，我们也是要排大肠的毒，如果你有一些好像大肠湿热，或者有慢性的结肠炎，你这个时候吃药是效果最好的。
辰时是胃，这个时候补胃效果是最好的，所以吃药，其实它时间很重要。中药它的本质就是透过这些药物来模拟时间和空间，让你恢复到正常。
巳时，气运行在脾，这个时候健脾是最好的，午时运行在心，所以我们要养心陰，要稍微睡一下，未时是在小肠，这时候要促进小肠吸收营养，申时在膀胱，要多喝水，以利于清洗膀胱，酉时是在肾，肾陰虚，这个时候补肾是最好的，戌时在心包，这个时候也适合于养心，亥时就可以调理五脏六腑了。
中医的针灸的子午流柱，其实也与这个气运行在什么经络里面有极大的关系。
身体健康无病苦，心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回。
获得今生今世所求如意，临命终时往生极乐。
第一愿成就法身，第二愿成就报身，第三愿是智慧资生愿（是讲修智慧，是建设物质文明），第四大愿是建设精神文明，导入大乘，皆以大乘而安立之。是修定无漏学。第五大愿是戒行清净愿，修戒无漏学，事实上，戒定慧三无漏学就可以圆满地包含八万四千法门，所以可以说三四五愿都是缘道谛而发愿。第六大愿是缘苦谛发愿，得身健美愿，众生他的身体有种种的病苦，有种种的根的缺陷，诸根下劣。第七大愿是进一步诸根具足以后，还要进一步让他们能够安康乐道愿，消除一切的病苦。而且还包括了让我们的家庭幸福，事业成就的方法。
疾病甚至于能够对历史产生重大的影响，欧洲历史上就曾经受到过疾病的影响，法国的皇帝拿破仑，他有两种病：一种是皮肤病，一种就是痔疮。
人生种种不如意事，病苦是一个很大的障碍。
在1932年的药师法会上，大众就共同发愿说，第七遵行世尊本愿，普设医院，广施药品，使一切人民孤苦贫穷悉离病厄，世尊第七大愿如实成就。
第八大愿：转女成男愿，第九大愿：魔外归正愿，第十大愿：解脱忧苦愿，第十一大愿：得妙饮食愿。
药师法门其实就是七个字：吃好，睡好，心情好。（药师佛的三好学生）
吃好，好像是很简单，怎么样才能吃出健康来，吃出戒定慧来，吃出相好庄严来，吃出福慧增长来，这个就是一定要懂得药师法门才可以。
希望大家做一个吃好的人，不要做一个好吃的人。
要懂得调控自己的情绪，让自己心情愉快，但是不要好情，不要执着于感情，如果你样样执着的话，这个就是你的障碍了。
第八大愿：转女成男愿，我们可以从三个方面来理解：
（1）从外相上转女成男：女众身体上不如男众的地方，比如生理上，有月经，生小孩子也是比较痛苦的。心理上来说，有一些女众她会比较心胸不够广阔，有的人说，女人的世界，全部的世界就是她的丈夫，或者爱慕虚荣。还有一种不如的地方，是在社会上容易有男女不平等，或者受到轻视，或者也有说，有一些人她有一种好像害怕被丈夫所抛弃的恐惧，或者是对于感情的执著很深。所以种种的不如意，从外相上来转女身成男身。满愿的方法，当然一个是能够临命终时，生到净琉璃世界去，那就是全部都是男身，全部都是相好庄严，犹如药师佛一样。还有一种，在人世间，因为有奉行药师本愿的缘故，第二生能够转女成男，也能够第二生能够转丑陋为庄严（如玉琳国师）。现在这个社会不一定了，男女平等，女王，很厉害的，也有人得到男身，不珍惜，他认为不好，他愿意去做个手术，将男身转为女身，其实这个是非常颠倒，业障很重的众生，也是很愚痴。
（2）从养生上转女成男：
养生上来转是我们每个人都需要的，我们的身体里面，如果你的正气不够的时候，一切毛病都出来了，转女成男，就是把那些病气转为正气。我们的气血总量如果充足，我们身体就健康，一旦下降的时候，你看有所谓的陰虚，陽虚，陰陽两虚，乃至于气血衰竭。什么病是气血衰竭：糖尿病，尿毒症。
三界：
欲界的众生有男女之相，无色界的天人，他唯有一个神识在，他没有身体，哪里有男女之相，色界的天人，他也没有这个男女的欲望 ，所以都是非常相好庄严的光明身。要转女成男，那就是转变为色界之身。
要开悟，要成就，要解脱，这个一定要能够把身体转过来。
释迦牟尼佛说：四禅八定虽然是世间定，但是对我们修行人都很重要。
尤其是第三禅，我们定慧等持，就能够得成就，就能够开悟。
还有我们身体要健康，就是要陰陽要平衡，我们身体由弱转强，就是转女成男。
（3）从修心上转女成男：如果一个人心胸广阔，有出离心，发菩提心，无我利他，修法相应。虽然她的外相上是女人，但实际上她是大丈夫。反过来说，如果一个人内心污浊，自私自利，鼠鸡肚肠，心胸狭窄，常起贪嗔痴。虽然外相上是个男人，但是实际上他是女人，所以从修心上来说，我们也要转女成男。清除我们内心之中，那些见不得人的妄想，烦恼，转为慈善心，光明智慧心，能够看破，放下，心胸坦荡，就是转女成男。
所以第八遵行世尊本愿，立法施政，尊重女性，使一切女子受平等福，离百恶恼，世尊第八本愿，如实成就。
第九大愿：魔外归正愿，回邪归正愿。正见开魔网。
一二愿，是缘灭谛而发愿，
三四五愿，是缘道谛而发愿，修戒定慧，
六七八愿，是缘众生的苦谛而发愿，
九愿，是缘集谛而发愿，
所以第九愿就是开示我们，要知苦断集，药师佛从根本上帮助众生超出轮回，就是把招感一切痛苦的根源，这个集谛转过来。
众生招感诸根不具，丑陋顽愚，贫穷多苦，乃至于为女百恶之所逼恼。
引导众生斩断招感恶果的因，知苦断集。
捕鱼的就叫做网，抓兽的就叫做罥。都是困住众生的。
外道的邪说，比方说，拨无因果，比方说执持常见和断见。这样他就有一种所知障，有这种所知障的众生，他耽著于五欲，深陷在魔网之中，迷失本性。
归根结蒂要树立正见，我们修药师法门才能成就。
第十大愿：解脱忧苦愿，从缚得脱愿。
人生在世，不单单是有身体的种种病苦，还有种种的灾难，逼迫身心之苦。药师佛体察入微，救度悲愁煎逼的苦恼众生。
如果我们单单是用法律，用政治来制裁和控制众生的时候，老百姓他就会去钻法律的空子，免离法律的制裁，他还一点羞耻心都没有，所以这个是法律不足的地方，还有一个不足的地方是只有他在造了这个恶业以后，你才可以去制裁他，但是这时候，损失已经造成了。第三个不足的地方是法律虽然好，但是如果执行的人不公正的时候，还是会有很多人受冤枉。
儒家的思想认为，真正的太平盛世，都是以礼乐道德来治理国家的，论语上说，“导之以政，齐之以刑；民免而无耻，导之以礼；齐之以乐，有耻且格”。注重于礼仪的教化，这样子能够防患于未然，有羞耻心，万一错了，自己很惭愧，痛切忏悔。
孔子有两个最喜欢的学生：公冶长和南宫适。
公冶长这个人，他很有道德，也很有智慧，他能够听懂这个鸟鸣叫的意思，也很正直，在鲁国被抓起来了，虽然在牢狱之中，但是非其罪也，邦无道。
南宫适，邦有道则仕，邦无道幸而免，政治很清明，他能够出来做官，能够造福老百姓，如果国家很混乱，他也能够明哲保身，远离是非和官非。
孔子认为南宫适比公冶长高明，将自己哥哥的女儿嫁给了南宫适，将自己的女儿嫁给了公冶长。
孔子也说，法律需要依靠有道德的人去执行。乱世之中，就算是有道德的人也有可能会触怒当权者而获罪。
哪一些人容易招惹官非，容易有这些牢狱之灾，有句口诀就是说：
太岁后五即官煞，日为夫妻时子女。
比方你是属老鼠的，往后推五位就是巳，你的年份是属老鼠的，然后你出生的日子里面有一个巳，或者有一个巳时（上午九点到十一点就是巳时），你这一辈子就容易招惹官非。如果是在日子上有这个巳字，说明你招惹官非的原因是跟你的伴侣有关系，或者是你的老公，或者是你的老婆。总而言之，是因为他们，你就容易产生官非，如果你出生的这个巳是在时间上，那么就跟你的儿女有关系，或者跟你的下属有关系。
人生在世，有无量的灾难，有自身病苦的灾难，有自然界的寒热的逼迫，更有与人交往之中，受人歧视，受人羞辱的灾难。
百年三万六千日，不在愁中即病中。
晚唐诗人，李商隐，作了一首诗《嫦娥》，描述她的爱别离苦，怀念过世的妻子：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
世间人其实他没有闻到佛法，他什么东西都是看不破，放不下，经常都是悲愁煎逼，身心受苦。
世间奇怪的事情很多，根本的原因是看不破，放不下，没有正见。
第十一大愿：得妙饮食愿，
这一愿告诉我们怎么样子修秘密禅，怎么样子在饮食之中修行，怎么样子吃好。
中国古人说：世上无如人欲险，天下惟有吃饭难。
作恶的人，其实也可以分为两类：一类是因为内心的烦恼，贪嗔痴很重。还有一类是因为福浅障深，他困苦的环境所逼迫。
对于前一类的众生，应该从思想上帮助他们来树立正知正见，而去断除他们的烦恼。对于后一类的众生，“我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之”。再以无上的佛法妙法味，使他们加强心灵善美的建设。
吃好：秘密禅，睡好：祖师禅，心情好：心息相依，如来禅。
吃就是我们的人体 与大自然进行能量交 换的活动，这是它的本质。我们的鼻子从天来吸收五气，我们的口从地来吸收五味，就是与天地相交 换，也天地进行能量交 换。
佛教里面的教理，可以用四个字全部来概括：缘起性空。一切的佛事活动也可以用四个字来概括：上供下施，就讲一个字：吃。
第一个好处：懂得正确地吃的话，能够治病，药补不如食补，食补不如气，气补不如心补。
中国传统文化说，药食同源。
人最宝贵的是生命，生命的基石就是健康。要懂得吃，才能够转病苦为健康。
感冒，你不要吃感冒药，感冒也不是坏事，我们肺里面有寒气，我们的免疫系统把这个寒气赶出来上。不要做一个昏君，要支持你身体的免疫系统把那些病毒赶出来。我们用不正当的医疗手段，也是好像宋高宗这个昏君一样。
感冒，风寒型，我们要用香菜，生姜，葱白汤，熬点汤喝喝就可以帮助到她了。是人体 排寒气，排毒的反应，你不要阻止她排毒。你只要多喝水，多休息，并且以恰当的饮食来帮助到她就可以了。
风寒型的原因，内因就是自己的身体抵抗力下降了，生活没有规律，工作很紧张，所以体内的能量供应不足，外因就是感受风寒。这种风寒型的大多数的感冒都是发生在冬季，外面就很冷，你体质又很差，抵抗力不够，所以就会有这个风寒型的感冒。它的症状就是流清鼻涕，头疼，鼻子堵塞，然后很怕冷。
可以拿一些香菜（芫荽）：15克，生姜：10克，用葱白十根，熬一点汤就可以了。
香菜它有一个疏风通窍的功能，生姜有温 中散寒的作用，葱白能够解表通窍。
多喝喝水，稍微休息一下就好了。
风热型，外因也还是受寒，寒气进去了，比方说你淋雨，或者冲凉以后，这个头发没有擦干，让它一直都湿着，这个寒气就跑进去了。内因是你平时喜欢吃辣的东西，吃很油腻的食物，所以本身体内就很热，然后再加上寒气入侵，就会有风热感冒。还有一个大便很干结的一个症状，经常也容易上火。那么它的症状就是鼻涕是黄的，咽喉可能很痛，口很干，也咳嗽。
食疗的方法也是薄荷粥，你拿一点新鲜的薄荷30克，然后再用一些粳米50~100克，看你能够吃多少，吃得多就放二两，也是可以的，加点水，熬成稀饭，就可以了。如果喜欢甜，稍微加一点冰糖也是可以的。
因为薄荷它能够清凉解表，清热解毒，尤其是对那个咽喉痛的人，含一点薄荷是有帮助的，有很好的疗效。
粳米能够和胃，所以就在饮食里面来调就好了。
暑湿型的，就是夏天感冒，天气很热，因为自己很怕热，所以就贪凉，把这个空调调得很低，然后一直在吹空调，晚上通宵都开空调。如果长期开的话，房子里面一定要摆一盆水，睡觉最好不要通宵都去吹。
然后或者夏天，因为觉得身体里面很热，所以很喜欢吃冰块，吃冰淇淋，吃那些很寒凉的食物，就会有暑湿型的感冒。这个时候的症状是很恶心，肢体很酸痛，头昏，咳嗽。
拿一张新鲜的荷叶，然后就拿一点粳米，100克，二两，一起熬稀饭就可以了。
因为新鲜的荷叶它有清暑祛湿解表的功能，再放一点点冰糖的话，既可以当饭吃，又可以治病。
咳嗽：风寒型的咳嗽，风热型的咳嗽和肺燥型的咳嗽。
风寒型的咳嗽就是因为自己抵抗力下降，外感风寒，然后我们的肺振动，把那里面的垃圾排出来，这时候你可以用杏仁，橘红汤。杏仁（甜杏仁效果比较好一点）：10克，橘红用12克。然后就加一些水，熬汤就可以了。
顺带说一句，这个杏不能多吃，虽然说能够清除肺里面的那个过多的热，帮助支持这个肺排毒，并且能够止咳化痰。如果吃得太多，其实对身体是有损害的。
有一句话叫做：“桃子保人杏伤人，李树底下葬新魂”。
就是苹果，它是比较平和，什么时候都可以吃，其它任何一种水果，它都有药性，你什么病，或者你哪一种气虚，你需要吃什么水果。平时你好好的，那么你样样吃一点点就好了。
李子也不能多吃。
桃子其实也不能多吃，健康人吃是没有问题，但是那种肿瘤或者癌症病人是不要吃桃子，一吃桃子，你这个肿瘤就会大起来，因为它是活血的。但是女众，就是说，如果是好像经期，不要吃寒冷的东西，你不要吃冰淇淋，少吃西瓜，但是可以吃桃子，因为桃子是活血的。
橘红这些也是宣肺清热，止咳化痰的，然后再加上一些粳米，二两，100克，粳米能够和胃，再加上生姜6克。生姜的作用就能够散寒，温 中解毒。然后适当地加一点点红糖。
对于风热型的咳嗽，就是说他平时也就容易上火，然后吃那个辛辣的东西，也吃得很多，然后咳出来的痰，风寒型的，咳出来的痰是白色的，说明寒气重，或者是绿色的，更是寒气重。
风热型的，痰是很多的，并且是浓痰，黄色的浓痰，头也很痛，咽喉也很痛。
萝卜杏仁汤，拿一些白萝卜：1斤，500克，然后杏仁：15克，广陈皮：12克，生姜：10克。然后煮好以后，放一点点盐就可以了。
冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方。
吃一点萝卜，能够清热顺气化痰，但是要注意，如果你这天有喝人参汤，你就不要吃萝卜汤，因为刚好抵消掉了。
还有一个，如果你要有喝人参汤的话，你少喝茶，刚好也是抵消掉了。
肺燥型的，雪梨银耳川贝汤，就是秋天的时候，这个金很旺，肺得不到滋润，天气又很干燥，所以就容易有这个肺燥型的咳嗽。它的症状就是：咳嗽的时候觉得这个口，鼻子都很热